Bienvenid@s al Aula Virtual de Cristianisme i Justícia

El Aula Virtual de Cristianisme i Justícia es un espacio creado para hacer llegar nuestras propuestas de formación más allá del ámbito local salvando las fronteras del tiempo y del espacio para poder compartir así la reflexión social y teológica de nuestro centro con todos aquellos y aquellas que no podéis asistir presencialmente a nuestros cursos.

Esperamos que con esta iniciativa podáis acercaros aún más a CJ y que disfrutéis de esta oferta formativa que os hemos preparado.

    Cursos disponibles

    Conocer el islam es indispensable para entender una buena parte de la actualidad informativa, y para interpretar grandes episodios de la historia de la humanidad de los últimos siglos.

    En esta primera edición del curso de islam online, ofrecemos una introducción al islam tal como éste se entiende a sí mismo. Presentaremos los “pilares” de esta religión además de algunos apuntes para el diálogo interreligioso, la convivencia y la gestión pública de la pluralidad religiosa.

    La metodología que seguiremos será la habitual de la formación a distancia. Los contenidos están distribuidos en ocho sesiones semanales y han sido elaborados por miembros del equipo de Cristianisme i Justicia. Los temas se presentarán mediante un vídeo y se entregarán materiales y lecturas recomendadas. Se propondrán temas para el debate y la reflexión.

    Duración: 8 sesiones

    En este curso ofreceremos una introducción a la historia de la teología en clave feminista. Haremos un recorrido histórico por la emergencia de la teología feminista, de sus pioneras y de las condiciones sociales y culturales que permitieron emerger un movimiento que apuesta por una nueva teología integral e inclusiva.

    Duración: 6 sesiones

    A lo largo de las diferentes sesiones nos preguntaremos qué significa una experiencia de Dios donde la palabra “Dios” ha perdido su antigua validez. ¿Podemos tomarnos aún en serio el credo cristiano? ¿Es verdad que Jesús volverá “con gloria para juzgar a vivos y a muertos”? ¿Acaso hemos de contentarnos con una lectura en clave metafórica, como si la resurrección, pongamos por caso, fuera un modo imaginativo de decir que la causa de Jesús sigue en pie? ¿Podemos confesar aún que Cristo es el Señor, esto es, aquel de quien depende el sí o el no de nuestra entera existencia? Un Dios que solo puede darse como opción personal ¿puede valer como Dios? ¿Acaso no será la excusa de una subjetividad necesitada de un “amigo invisible”?

    La sospecha de que nuestra creencia en Dios quizá tenga que ver más con nosotros que con Dios mismo debe tomarse en serio, si es que el anuncio cristiano tiene aún algo qué decirnos. En este sentido, no es causal que muchos, hoy en día, hayan sustituido al viejo Dios cristiano por los trazos impersonales de una divinidad oceánica o, en su defecto, por un algo, dando ingénuamente por hecho que ese algo es bueno, cosa la cual estaría, ciertamente, por ver. La pregunta es hasta qué punto podemos recuperar la inteligibilidad del credo cristiano sin falsearlo.

    Duración: 6 sesiones

    Trabajaremos a partir de la lectura de la Autobiografía de San Ignacio, donde él mismo se califica de "peregrino", con el objetivo de hacer también una lectura de la propia biografía, de nuestra propia peregrinación. Quién sabe si, como él, somos capaces de percibir que "Dios nos ha ido conduciendo como un maestro de escuela conduce a un niño"

    Duración: 6 sesiones

    Hacia finales del siglo XII, un cristiano comprometido en política escribía al obispo de Lisieux: "el pobre es vicario de Cristo». Este título, que el papa Inocencio III terminó reservando para sí mismo y para los papas, tenía hasta ese momento un sentido mucho más amplio y se aplicaba a menudo a los pobres.

    El seminario hará una lectura de varios textos del libro Vicarios de Cristo: Los pobres en la teología y la espiritualidad cristianas, que es una antología de textos desde el siglo I hasta finales del siglo XX.

    La metodología que seguiremos será la habitual de la formación a distancia. Los contenidos están distribuidos en siete sesiones semanales y han sido elaborados por miembros del equipo de Cristianisme i Justicia. Los temas se presentarán mediante un vídeo y se entregarán materiales y lecturas recomendadas. Se propondrán temas para el debate y la reflexión.

    Duración: 6 sesiones